光福冰心府-冰心玉雕-上海玉雕

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    2020-8-17

府洪敏
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俏色巧用俏色巧用为玉雕琢工艺的一大特点,为玉雕界普遍应用。玉色以绿色为主,兼备黄、黑、红、白等色。有湖水绿、苹果绿、草绿及绿白等色。有的玉为杂色玉,红、黄、墨、绿诸色聚于一体,色彩斑斓,河磨玉玉色为墨绿,上海玉雕,外包褐黄色之玉皮。玉料丰富的颜色和玉质为制作中巧用俏色提供了---的物质基础,亦使玉制品精美、形象、生动逼真,给人栩栩如生、活灵活现的感觉,而使世人真爱。


玉壶”象征什么?

玉壶喻操守. 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。” 早在六朝刘宋时期,冰心玉雕,诗人鲍照就用“清如玉壶冰”(<代白头吟>)来比喻高洁清白的品格。自从开元宰相姚崇作<冰i壶诫>以来,盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰i壶自励,推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报,而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念,是大有深意的。


北京玉雕的技艺源远流长,深厚---,玉雕工作室,在制作上量料取材,因材施艺,尤以俏色见长。我们在识别北京玉雕时,一般从玉雕的质地、色泽、雕工和纹理入手。首先北京玉雕的质地坚硬、晶莹细腻,而南派玉雕用的一般是软玉;其次北京玉雕色彩绚丽,玲珑剔透,南派的玉雕色彩柔和,第三,北京玉雕的雕刻十分注重造型,具有宫廷艺术的风格,而南派玉雕一般造型比较随意,风格比较粗犷。总之北京玉雕不仅色润形美,还能保存千年万载,因此---到收藏---的喜爱。---一直把玉器看成是身份---的象征,古时的---人常随身佩带玉器。于是,一大批玉器艺人便云集在北京崇文门花市一带,北京就成为的玉器中心。


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